Zaproszenie na koncert „Rozpaleni Duchem” w Sanoku

W Uroczystość Zesłania Ducha Świętego, 24 maja 2026 r., o godzinie 18.00, sanocki Rynek wypełni się mocą muzycznego uwielbienia. Po raz czwarty Stowarzyszenie „Rozpaleni Duchem” zaprasza mieszkańców Archidiecezji Przemyskiej na koncert, który jest przede wszystkim publiczną modlitwą Kościoła – modlitwą śpiewem, uwielbieniem i gorącym wołaniem o nowe wylanie Ducha Świętego.

Organizatorem koncertu jest ks. Dominik Długosz a w przygotowaniach muzycznych towarzyszy mu Paweł Goliński, który stworzył poruszające aranżacje znanych pieśni religijnych. Na scenie stanie ponad sto osobowy chór, orkiestra i soliści.

Zmarł abp Józef Michalik (1941-2026)

W 5. Niedzielę Wielkanocną, 3 maja 2026 roku, w 86. roku życia, 62. roku kapłaństwa i 40. roku biskupstwa, odszedł do Domu Ojca arcybiskup Józef Michalik, emerytowany arcybiskup archidiecezji przemyskiej obrządku łacińskiego.

W latach 1986–1993 był biskupem diecezjalnym zielonogórsko-gorzowskim (do 1992 gorzowskim), a w latach 1993–2016 arcybiskupem metropolitą przemyskim. Pełnił też funkcję wiceprzewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski (1999–2004), a następnie przez dwie kadencje przewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski (2004–2014) i był wiceprzewodniczącym Rady Konferencji Episkopatów Europy (2011–2014).

Informacja dotyczące uroczystości pogrzebowych abp. Józefa Michalika

Od poniedziałku do piątku, w Bazylice Archikatedralnej, po Mszy świętej sprawowanej o godz. 18.00, będzie odmawiany różaniec w intencji Zmarłego.

Piątek, 8 maja 2026 r.
14.00 – wyprowadzenie ciała Księdza Arcybiskupa Józefa z Domu Biskupiego do Bazyliki Archikatedralnej (eksporta) i modlitwa różańcowa
15.00 – Msza święta żałobna. Homilię wygłosi abp Wacław Depo.
19.30 – Nieszpory za zmarłego biskupa, po nich czuwanie modlitewne do godz. 21.00.

Sobota, 9 maja 2026 r.
7.30 – Czuwanie modlitewne
9.30 – Panichida – modlitwa za Zmarłego w obrządku greckokatolickim
10.00 – Modlitwa różańcowa
10.30 – Przemówienia
11.00 – Msza święta pogrzebowa. Homilię wygłosi abp Tadeusz Wojda. Po Eucharystii złożenie ciała Księdza Arcybiskupa w kryptach Bazyliki Archikatedralnej.

Przedstawiciele władz, służb mundurowych i wyższych uczelni
Osoby z tej grupy, pragnące uczestniczyć w uroczystościach pogrzebowych, proszone są o kontakt z ks. Waldemarem Janigą, tel. 883 325 899.

Osoby konsekrowane
Wyższe przełożone zgromadzeń zakonnych pragnące uczestniczyć w uroczystościach pogrzebowych, proszone są o kontakt z ks. Józefem Trelą, tel. 512 519 068.

Komunikat liturgiczny dla kapłanów
Zakrystia dla kapłanów, którzy pragną dołączyć się do koncelebry, zarówno w piątek, jak i w sobotę, będzie w vestibulum WSD. Prosimy o zabranie własnej alby i stuły w kolorze fioletowym. Po indywidulanym ucałowaniu ołtarza, kapłani zajmują miejsce w nawie głównej, według wskazań porządkowych.

W sobotę do krypt Bazyliki z ciałem Księdza Arcybiskupa schodzą księża biskupi, asysta i najbliższa rodzina.

Parkingi
Parkingi w pobliżu katedry, czyli parking seminaryjny i dziedziniec WSD dostępne będą w pierwszej kolejności dla księży biskupów, a dla innych – w miarę wolnych miejsc. Autokary powinny kierować się na parking przy dolnej stacji wyciągu przy ul. Sanockiej.

Intencje mszalne
Msze święte w intencji Zmarłego będzie można zamawiać w trzech specjalnych namiotach ustawionych w pobliżu katedry.

Kwiaty i wieńce
Z racji na pochówek w podziemiach Archikatedry, zamiast okolicznościowych wieńców czy kwiatów, będzie można złożyć ofiarę na hospicja prowadzone przez Caritas Archidiecezji Przemyskiej. Można to uczynić w namiotach, gdzie będą przyjmowane intencje mszalne.

Księga kondolencyjna będzie dostępna w namiocie przy Muzeum Archidiecezjalnym od strony Kurii. Tam też będzie można zostawić okolicznościowe adresy.

Przemówienia są przewidziane w sobotę bezpośrednio przed rozpoczęciem Mszy świętej pogrzebowej, od godz. 10.30 do godz. 11.00. W tej sprawie należy się kontaktować z ks. Łukaszem Jastrzębskim, tel. 663 573 663.

Transmisję radiowo-telewizyjną uroczystości pogrzebowych (w piątek i w sobotę) będzie realizować Radio FARA – Rozgłośnia Archidiecezji Przemyskiej – radiofara.pl oraz kanał YouTube – youtube.com/@radiofara.

Kuria Metropolitalna w Przemyślu


Abp Józef Michalik urodził się jako trzecie dziecko przedwojennego urzędnika magistratu Dominika i Wiktorii z Karpińskich. Jego dzieciństwo i młodość przypadły na tragiczny czas wojny i powojennej sowietyzacji Polski. W wieku sześciu lat w 1947 r. rozpoczął naukę w szkole podstawowej w Zambrowie. Po jej ukończeniu w 1954 r. podjął naukę w Liceum Ogólnokształcącym w Zambrowie. Po maturze w 1958 r. wstąpił do Diecezjalnego Seminarium Duchownego w Łomży. Święcenia kapłańskie przyjął 23 V 1964 z rąk bpa Czesława Falkowskiego.

Po rocznej pracy wikariusza w parafii Jelonki k. Ostrowi Mazowieckiej w 1965 r. został skierowany na studia z teologii dogmatycznej w Akademii Teologii Katolickiej w Warszawie, które zakończył w 1969 r uzyskaniem tytułu licencjata. W tym też roku wyjechał do Rzymu, by w Papieskim Uniwersytecie Świętego Tomasza z Akwinu (Angelicum) kontynuować studia, które ukończył w 1972 r. obroną pracy doktorskiej na temat: „Kościół i jego reforma według Andrzeja Frycza Modrzewskiego”. W trakcie rzymskich studiów był słuchaczem wykładów wielkich teologów: m.in. Karla Rahnera, Josepha Ratzingera, Yvesa Congara. W tym samym czasie rozpoczął studia w Akademii Archeologii Chrześcijańskiej, uczestnicząc w wykładach i wyprawach do katakumb i wykopalisk we Włoszech, Tunezji i Algierii. W Rzymie często stykał się z kard. Karolem Wojtyłą i prymasem Stefanem Wyszyńskim, co miało wielkie znaczenie dla jego formacji kapłańskiej.

W 1973 r. powrócił do Polski, obejmując stanowisko wicekanclerza Kurii Biskupiej w Łomży oraz wykładowcy teologii dogmatycznej i homiletyki w tamtejszym Wyższym Seminarium Duchownym. Był także referentem ds. środków przekazu, dyrektorem Wydawnictwa Diecezjalnego i redaktorem miesięcznika diecezjalnego „Rozporządzenia Urzędowe Łomżyńskiej Kurii Diecezjalnej”. Przyjął propozycję bpa Mikołaja Sasinowskiego podjęcia pracy w Papieskiej Radzie ds. Świeckich w sekcji młodzieżowej i po rozmowie z kard. Stefanem Wyszyńskim, który poprosił go, by zamieszkał w Papieskim Kolegium Polskim, w 1978 r. wyjechał do Rzymu. W czerwcu 1978 r. został najpierw pełniącym obowiązki rektora Papieskiego Kolegium Polskiego w Rzymie, a 3 lipca, po zatwierdzeniu nominacji przez Watykan, rektorem Kolegium Polskiego. W tym czasie zapraszał z wizytą i poznał wiele niezwykłych postaci Kościoła XX w, które wpłynęły na jego duchowość, m.in. brata Rogera, Matkę Teresę z Kalkuty, Chiarę Lubich, Jana Pawła II i wielu innych. To z Kolegium Polskiego na konklawe po śmierci pap. Pawła VI i Jana Pawła I wyjeżdżał kard. Karol Wojtyła, a po wyborze na Stolicę Piotrową był trzykrotnie gościem tego domu. 27 II 1979 młody J. Michalik otrzymał od Jana Pawła II tytuł Prałata Honorowego Jego Świątobliwości. W tym samym roku, w czerwcu, wziął też udział w pierwszej papieskiej pielgrzymce do Polski. Z okazji 400. rocznicy istnienia Papieskiego Kolegium Polskiego w 1982 r. z inicjatywy ks. Michalika studenci zamieszkujący dom zaczęli wydawać pismo „Colegium Polonorum”. 13 III 1983 oficjalnie zaczęło działać założone w Rzymie z inicjatywy bpa P. Cordesa i ks. J. Michalika Międzynarodowe Centrum Młodzieży „San Lorenzo” pod patronatem św. Wawrzyńca i Piera Giorgia Frassatiego. Obaj, po decyzji Papieskiej Rady ds. Świeckich, stali się odpowiedzialni za przygotowanie 11‑15 IV 1984 r. Spotkania Młodych z papieżem w Jubileuszowym Roku Odkupienia. Inicjatywa ta przerodziła się później w cykliczne światowe Dni Młodzieży. W tym też roku w papieskiej Radzie ds. Świeckich zostało wydzielone Biuro ds. Młodzieży, a ks. J. Michalik mianowany został jego kierownikiem. Stał się tym samym odpowiedzialnym za przygotowanie w marcu 1985 r. ogłoszonego przez ONZ Międzynarodowego Roku Młodzieży w Rzymie. Jako pierwszy szef Biura ds. Młodzieży podejmował różne inicjatywy związane z duszpasterstwem młodych Uczestniczył w imieniu Stolicy Apostolskiej w wielu spotkaniach międzynarodowych poświęconych tematyce młodzieży min. w Strasburgu, Bukareszcie, Barcelonie. Pracował również w Komitecie ds. Rodziny, biorąc udział w przygotowaniach V Zwyczajnego Zgromadzenia Ogólnego Synodu Biskupów i uczestniczył też w jego obradach.

1 X 1986 został mianowany przez Jana Pawła II biskupem gorzowskim, a 16 października tegoż roku w Bazylice św. Piotra w Rzymie otrzymał sakrę biskupią z rąk Ojca Świętego. Współkonsekratorami byli: kard. Eduardo Francisco Pironio, ówczesny przewodniczący Papieskiej Rady do spraw Świeckich i kard Henryk Gulbinowicz, metropolita wrocławski. Za dewizę biskupią przyjął sentencję „Numine Tuo Domine” („Mocą Twoją, Panie”). Diecezję gorzowską objął kanonicznie 20 października, a ingres do katedry w Gorzowie Wielkopolskim odbył się 30 XI 1986. Jako dynamiczny zarządca diecezji otworzył dom rekolekcyjny w Zielonej Górze, oddział Towarzystwa Pomocy im. Brata Alberta w Gorzowie, diecezjalny Ośrodek Rehabilitacyjno-Rekolekcyjny dla chorych i niepełnosprawnych w Strychach, zapoczątkował Diecezjalne Dni Młodych (1987), Instytut Formacji Świeckich w Gorzowie Wielkopolskim, Dzieło Duchowej Pomocy Powołaniom „Przyjaciele Paradyża” (1989), diecezjalne Radio Gorzów. Przygotował także koronację obrazu Matki Bożej Rokitniańskiej (1989) poprzedzoną dwuletnim programem duszpasterskim. Angażował się także w społeczną kampanię przygotowującą nową inicjatywę ustawodawczą zmierzającą do zmiany ustawy dopuszczającej w Polsce aborcję. Na zakończenie Mszy św. dla działaczy Zjednoczenia Chrześcijańsko-Narodowego 29 IX 1991 wypowiedział słowa, które stały się powodem politycznych ataków na niego: „Katolik ma obowiązek głosować na katolika, chrześcijanin na chrześcijanina, muzułmanin na muzułmanina, żyd na żyda, mason na masona, komunista na komunistę, każdy niech głosuje na tego, którego sumienie mu podpowiada”.

W wyniku nowego podziału administracyjnego Kościoła w Polsce zatwierdzonego przez Jana Pawła II bullą Totus Poloniae populus 25 III 1992 diecezja gorzowska zmieniła nazwę na zielonogórsko-gorzowską z siedzibą w Zielonej Górze, a bp Michalik został jej pierwszym biskupem. 7 czerwca miał miejsce uroczysty ingres do katedry w Zielonej Górze.

Nowy rozdział w życiu bpa J. Michalika zaczął się 17 IV 1993, kiedy to Jan Paweł II mianował go arcybiskupem metropolitą przemyskim. Po wcześniejszym (20 kwietnia) przejęciu diecezji 2 V 1993 odbył się uroczysty ingres do katedry w Przemyślu. Już w pierwszych miesiącach posługi abp J. Michalik podjął wiele ważnych duszpasterskich inicjatyw, takich jak: diecezjalny dodatek do ogólnopolskiego tygodnika „Niedziela”, coroczne organizowane w różnych miastach Archidiecezjalne Dni Młodzieży (pierwsze 25 III 1994 w Przemyślu), powołuje Stowarzyszenia Rodzin Katolickich Archidiecezji Przemyskiej (26 VI 1994), coroczne Pielgrzymki Róż Różańcowych Archidiecezji Przemyskiej (pierwsza 10 XII 1994 w katedrze przemyskiej), Pierwszy Kongres Rodziny (3 V 1995), zwołanie 29 Synodu Archidiecezji Przemyskiej (24 V 1995; zakończony 4 XII 1999), powołanie Akcji Katolickiej Archidiecezji Przemyskiej (25 XII 1996), Eucharystyczny Ruch Młodych (12 XII 1997), diecezjalne radio Fara (15 I 1998) z siedzibą najpierw w Krośnie, a następnie w Przemyślu (od 19 IX 2001). Abp J. Michalik otworzył pierwszą w archidiecezji stację opieki Caritas w Bolestraszycach (6 I 1999). Zainaugurował proces beatyfikacyjny s. Antoniny Mirskiej (25 XI 1994), a następnie przygotował do zatwierdzenia dekret o heroiczności cnót ks. Jana Balickiego (15 XII 1994), zamknął na etapie diecezjalnym proces beatyfikacyjny Anny Jenke (12 I 1999), przygotowywał także uroczystości kanonizacyjne św. Jana z Dukli (10 VI 1997 Krosno) oraz beatyfikacyjne ks. Jana Balickiego (Kraków 18 VIII 2002), program peregrynacyjny Kopii Obrazu Matki Bożej Częstochowskiej (od 24 VIII 2002 do 20 XII 2003), uroczystości kanonizacyjne bpa Józefa Sebastiana Pelczara (Rzym, 18 V 2003) z programem „Roku Pelczarowskiego” ogłoszonym 1 I 2004. Zainicjował także proces kanoniczny kandydatów na ołtarze, męczenników II wojny światowej, w tym między innymi rodziny Ulmów z Markowej (28 IV 2008. zakończenie procesu rogatoryjnego); trwającą ponad rok Peregrynację Krzyża Papieskiego, który Jan Paweł II trzymał w dłoniach podczas swej ostatniej Drogi Krzyżowej w 2005 r. (9 XII 2012 zakończona w Jarosławiu). 15 IX 2001, na zakończenie Drogi Krzyżowej ulicami Przemyśla, zawierzył miasto Jezusowi Miłosiernemu. W celu sprawowania bardziej uroczystych liturgii i wspierania apostolatu biblijnego w archidiecezji ustanowił 19 III 2003 Kapitułę Kolegiacką w Przeworsku oraz w celu szerzenia kultu eucharystycznego i propagowania katolickiej nauki społecznej w archidiecezji Kapitułę Kolegiacką w Krośnie (24 III 2005).

Abp Michalik wykazywał swoją aktywność także poza granicami diecezji, biorąc czynny udział w pracach na rzecz Kościoła w Polsce i Kościoła powszechnego, zasiadając w gremiach Episkopatu Polski i komisjach watykańskich. W latach 1986‑1996 pełnił funkcję Przewodniczącego Komisji ds. Duszpasterstwa Akademickiego; zastępcy przewodniczącego Komisji ds. Duszpasterstwa Ogólnego i Komisji ds. Duszpasterstwa Świeckich; przewodniczącego Komisji ds. Konstytucji RP oraz Komisji ds. Akcji Katolickiej. Od 1989 r. był konsultorem Papieskiej Rady ds. Świeckich; członkiem watykańskiej Kongregacji ds. Biskupów, a także członkiem Papieskiej Rady ds. Dialogu z Niewierzącymi. Kierował też pracami Komisji Konferencji Episkopatu Polski ds. Polonii i Polaków za Granicą. W 1991 r. został mianowany przez Jana Pawła II członkiem grupy roboczej przy Sekretariacie Synodu Biskupów Europy. W 1994 r. został wybrany przewodniczącym Komisji ds. Laikatu w Radzie Konferencji Episkopatów Europy (CCEE).

W 1999 r. powierzono mu funkcję wiceprzewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski, a 18 III 2004 został wybrany przewodniczącym Konferencji Episkopatu Polski. Funkcję tę pełnił przez dwie kadencje, do 12 III 2014. W latach 2011‑2014 był wiceprzewodniczącym Rady Konferencji Episkopatów Europy. Od 2016 r. pełni funkcję referenta ds. Biskupów Emerytów w polskim Episkopacie.

Abp Michalik przeszedł do historii jako promotor idei pojednania narodu polskiego z sąsiadującymi narodami. Razem z kard. Lubomyrem Huzarem, zwierzchnikiem Kościoła greckokatolickiego na Ukrainie, doprowadził do pojednania narodu polskiego i ukraińskiego. Na zakończenie Mszy św. beatyfikacyjnej ks. Bronisława Markiewicza, ks. Władysława Findysza i ks. Ignacego Kłopotowskiego w Warszawie 19 VI 2005 obaj hierarchowie odczytali „Akt wzajemnego pojednania i przebaczenia” narodów polskiego i ukraińskiego, a następnie we Lwowie ogłosili akt modlitewnego pojednania Polaków i Ukraińców (26 VI 2005). Po tych wydarzeniach obaj biskupi wydali list pasterski, w którym apelowali do wiernych o wzajemne przebaczenie i pojednanie. 13 V 2006 w Pawłokomie na Podkarpaciu razem z kard. Lubomyrem Huzarem modlił się wspólnie w czasie uroczystości odsłonięcia pomnika ku czci 366 Ukraińców zabitych w marcu 1945 r. W uroczystości wzięli udział prezydenci obu krajów: Wiktor Juszczenko i Lech Kaczyński. 28 VI 2013 w Warszawie wraz ze Światosławem Szewczukiem, zwierzchnikiem Ukraińskiej Cerkwi Greckokatolickiej i Mieczysławem Mokrzyckim, przewodniczącym Konferencji Episkopatu Rzymskokatolickiego Ukrainy oraz Janem Martyniakiem, arcybiskupem metropolitą przemysko-warszawskim Kościoła katolickiego obrządku bizantyjsko-ukraińskiego, podpisał deklarację z apelem o pojednanie między narodami polskim i ukraińskim.

21 IX 2005 w Fuldzie, w Niemczech abp Michalik razem z kard. Karlem Lehmannem przewodniczącym Episkopatu Niemiec, podpisał wspólne „Oświadczenie biskupów niemieckich i polskich w 40. rocznicę wymiany listów z 1965 roku”. Oświadczenie to zostało także podpisane przez biskupów polskich podczas zebrania Konferencji Episkopatu Polski we Wrocławiu 22 września. Ważną inicjatywą była także prezentacja wspólnego „Oświadczenia biskupów polskich i niemieckich w 70. rocznicę wybuchu II wojny światowej”, podpisanego przez przewodniczących Episkopatu Polski abpa Józefa Michalika i Niemiec abpa Roberta Zollitscha (25 VIII 2009).

Inicjatywą wagi państwowej stało się wydarzenie z 17 VIII 2012, kiedy to na Zamku Królewskim w Warszawie wraz z Cyrylem I, patriarchą moskiewskim i całej Rusi, abp Michalik podpisał „Wspólne Przesłanie do Narodów Polski i Rosji”, wzywające do pojednania między narodami polskim i rosyjskim.

Metropolita przemyski jest autorem licznych publikacji kaznodziejskich, listów pasterskich, artykułów i felietonów, które ukazują znakomity obraz pasterskiego nauczania w sytuacji społecznopolitycznej i rodzących się problemów moralnych Kościoła w Polsce na przełomie XX i XXI w.

30 IV 2016 pap. Franciszek przyjął rezygnację abpa J. Michalika z obowiązków arcybiskupa metropolity przemyskiego. Funkcję administratora apostolskiego archidiecezji pełnił do 11 V 2016, kiedy to jego następca, bp Adam Szal, kanonicznie objął urząd arcybiskupa metropolity przemyskiego. Arcybiskup emeryt mieszka w Przemyślu, w dawnym dworku ks. Stanisława Orzechowskiego znajdującym się obok przemyskiej archikatedry.

Autor listów do przedstawicieli władz państwowych

List w sprawie nieuwzględnienia odwołania do Boga w powstającej Konstytucji RP (I 1995); List do marszałka Sejmu z prośbą o odrzucenie projektu ustawy o tzw. Świadomym rodzicielstwie (10 II 2005); List otwarty w sprawie szacunku do poczętego życia i jego obrony, skierowany do posłów Ligi Polskich Rodzin (20 XII 2005); List do Marszałka Sejmu Marka Jurka w sprawie ochrony życia od poczęcia do naturalnej śmierci (3 XI 2006); List do marszałka Sejmu Bronisława Komorowskiego w związku z debatą parlamentarną dotyczącą przywrócenia święta Trzech Króli jako dnia wolnego od pracy (1 IX 2008); List do najważniejszych osób w państwie w sprawie konfliktu wokół krzyża na Krakowskim Przedmieściu w Warszawie (26 VIII 2010); Wspólny list abpa J. Michalika, abpa H. Hosera i bpa K. Górnego w sprawie zapłodnienia pozaustrojowego in vitro (18 X 2010); List do przewodniczącego NSZZ „Solidarność” Piotra Dudy popierający inicjatywę skrócenia czasu pracy w Wigilię Bożego Narodzenia (21 XII 2010).

Ważniejsze wystąpienia i homilie okolicznościowe

Homilia z okazji ogłoszenia św. Andrzeja Boboli patronem Polski (Warszawa, 16 V 2002); Przemówienie na zakończenie Mszy św. dziękczynnej za pontyfikat Jana Pawła II (Warszawa, pl. Piłsudskiego, 5 IV 2005); Homilia podczas uroczystości zawierzenia Polski i Europy Opatrzności Bożej po wejściu Polski do Unii Europejskiej (Warszawa, 2 V 2004); Przemówienie na stołecznym Placu Piłsudskiego na zakończenie liturgii Mszy św. żałobnej w intencji ofiar katastrofy smoleńskiej (17 IV 2010); Przemówienie przed Mszą św. pogrzebową Ryszarda Kaczorowskiego, ostatniego prezydenta RP na uchodźstwie (Warszawa, 19 IV 2010); Homilia podczas Mszy św. pogrzebowej kard. Józefa Glempa Prymasa Polski (Warszawa, 27 I 2013).

Delegacje i udział w ważnych wydarzeniach Kościoła Powszechnego

Udział w delegacji papieskiej z Janem Pawłem II podczas światowych Dni Młodzieży w Manili (Filipiny, 4 I 1996); udział w XXVII sesji Zgromadzenia Ogólnego Rady Konferencji Episkopatów Europy (Jasna Góra, 3 X 1997); udział w Światowym Dniu Młodzieży w Santiago de Compostela (Hiszpania, 1999); udział w II Specjalnym Zgromadzeniu Synodu Biskupów poświęconym Europie; (Rzym, 1‑23 X 1999); udział w pielgrzymce Jana Pawła II na Ukrainę (26 VI 2001); udział w obradach Synodu Biskupów na temat posługi biskupów we współczesnym Kościele i świecie (Rzym, 2001); udział w pielgrzymce Jana Pawła II do Lourdes (Francja, 14‑15 VIII 2004); uczestnictwo w XX Światowym Dniu Młodzieży w Kolonii (Niemcy, 18‑21 VIII 2005); udział w spotkaniu z odpowiedzialnymi za Drogę Neokatechumenalną Kiko Arguello i Carmen Hermandez w Galilei (Izrael, 25‑28 III 2008); udział w Zebraniu Konferencji Episkopatu Włoch (25 V 2009); uczestnictwo w międzynarodowym spotkaniu wspólnot neokatechumenalnych (Madryt, 27 XII 2009); udział w spotkaniu biskupów Europy i Afryki (Rzym, 13‑16 II 2012); uczestnictwo w XIII Zwyczajnym Zgromadzeniu Ogólnym Synodu Biskupów o nowej ewangelizacji (Rzym, 7‑28 X 2012); przewodniczenie delegacji Episkopatu Polski na uroczystość inauguracji pontyfikatu papieża Franciszka (19 III 2013).

Odznaczenia, tytuły i wyróżnienia

TVP oddział w Rzeszowie przyznał mu tytuł „Człowieka Roku 1998 Polski Południowo-Wschodniej (20 III 1999); uhonorowany statuetką „Bliźniemu swemu” przez Towarzystwo św. Brata Alberta (19 XII 2001); tytuł Honorowego Obywatela Zambrowa (18 IX 2003); Odznaczony medalem Akcji Katolickiej „Za Dzieło Apostolstwa” (24 V 2008); doktorat honoris causa Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie (21 II 1913); tytuł Deo et Patriae deditus Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego (20 X 2013); nagroda im. bpa Romana Andrzejewskiego; medal Bene Merenti Polskiego Towarzystwa Teologicznego (Kraków 25 II 2020).

Konsekracje biskupie

Konsekrował przemyskich biskupów pomocniczych: Adama Szala (2000), Mariana Rojka (2006), Stanisława Jamrozka (2013), a także biskupa zamojsko-lubaczowskiego Wacława Depo (2006). Był współkonsekratorem biskupa zamojsko-lubaczowskiego Mariusza Leszczyńskiego (1998), warszawskiego biskupa pomocniczego Michała Janochy (2015) oraz przemyskiego biskupa pomocniczego Krzysztofa Chudzia (2020).

urodził się jako trzecie dziecko przedwojennego urzędnika magistratu Dominika i Wiktorii z Karpińskich. Jego dzieciństwo i młodość przypadły na tragiczny czas wojny i powojennej sowietyzacji Polski. W wieku sześciu lat w 1947 r. rozpoczął naukę w szkole podstawowej w Zambrowie. Po jej ukończeniu w 1954 r. podjął naukę w Liceum Ogólnokształcącym w Zambrowie. Po maturze w 1958 r. wstąpił do Diecezjalnego Seminarium Duchownego w Łomży. Święcenia kapłańskie przyjął 23 V 1964 z rąk bpa Czesława Falkowskiego.

Po rocznej pracy wikariusza w parafii Jelonki k. Ostrowi Mazowieckiej w 1965 r. został skierowany na studia z teologii dogmatycznej w Akademii Teologii Katolickiej w Warszawie, które zakończył w 1969 r uzyskaniem tytułu licencjata. W tym też roku wyjechał do Rzymu, by w Papieskim Uniwersytecie Świętego Tomasza z Akwinu (Angelicum) kontynuować studia, które ukończył w 1972 r. obroną pracy doktorskiej na temat: „Kościół i jego reforma według Andrzeja Frycza Modrzewskiego”. W trakcie rzymskich studiów był słuchaczem wykładów wielkich teologów: m.in. Karla Rahnera, Josepha Ratzingera, Yvesa Congara. W tym samym czasie rozpoczął studia w Akademii Archeologii Chrześcijańskiej, uczestnicząc w wykładach i wyprawach do katakumb i wykopalisk we Włoszech, Tunezji i Algierii. W Rzymie często stykał się z kard. Karolem Wojtyłą i prymasem Stefanem Wyszyńskim, co miało wielkie znaczenie dla jego formacji kapłańskiej. W 1973 r. powrócił do Polski, obejmując stanowisko wicekanclerza Kurii Biskupiej w Łomży oraz wykładowcy teologii dogmatycznej i homiletyki w tamtejszym Wyższym Seminarium Duchownym. Był także referentem ds. środków przekazu, dyrektorem Wydawnictwa Diecezjalnego i redaktorem miesięcznika diecezjalnego „Rozporządzenia Urzędowe Łomżyńskiej Kurii Diecezjalnej”.

Przyjął propozycję bpa Mikołaja Sasinowskiego podjęcia pracy w Papieskiej Radzie ds. Świeckich w sekcji młodzieżowej i po rozmowie z kard. Stefanem Wyszyńskim, który poprosił go, by zamieszkał w Papieskim Kolegium Polskim, w 1978 r. wyjechał do Rzymu. W czerwcu 1978 r. został najpierw pełniącym obowiązki rektora Papieskiego Kolegium Polskiego w Rzymie, a 3 lipca, po zatwierdzeniu nominacji przez Watykan, rektorem Kolegium Polskiego. W tym czasie zapraszał z wizytą i poznał wiele niezwykłych postaci Kościoła XX w., które wpłynęły na jego duchowość, m.in. brata Rogera, Matkę Teresę z Kalkuty, Chiarę Lubich, Jana Pawła II i wielu innych. To z Kolegium Polskiego na konklawe po śmierci papieża Pawła VI i Jana Pawła I wyjeżdżał kard. Karol Wojtyła, a po wyborze na Stolicę Piotrową był trzykrotnie gościem tego domu.

27 II 1979 młody Józef Michalik otrzymał od Jana Pawła II tytuł Prałata Honorowego Jego Świątobliwości. W tym samym roku, w czerwcu, wziął też udział w pierwszej papieskiej pielgrzymce do Polski. Z okazji 400. rocznicy istnienia Papieskiego Kolegium Polskiego w 1982 r. z inicjatywy ks. Michalika studenci zamieszkujący dom zaczęli wydawać pismo „Colegium Polonorum”. 13 III 1983 oficjalnie zaczęło działać założone w Rzymie z inicjatywy bpa P. Cordesa i ks. J. Michalika Międzynarodowe Centrum Młodzieży „San Lorenzo” pod patronatem św. Wawrzyńca i Piera Giorgia Frassatiego. Obaj, po decyzji Papieskiej Rady ds. Świeckich, stali się odpowiedzialni za przygotowanie 11‑15 IV 1984 r. Spotkania Młodych z papieżem w Jubileuszowym Roku Odkupienia. Inicjatywa ta przerodziła się później w cykliczne światowe Dni Młodzieży. W tym też roku w papieskiej Radzie ds. Świeckich zostało wydzielone Biuro ds. Młodzieży, a ks. J. Michalik mianowany został jego kierownikiem. Stał się tym samym odpowiedzialnym za przygotowanie w marcu 1985 r. ogłoszonego przez ONZ Międzynarodowego Roku Młodzieży w Rzymie. Jako pierwszy szef Biura ds. Młodzieży podejmował różne inicjatywy związane z duszpasterstwem młodych Uczestniczył w imieniu Stolicy Apostolskiej w wielu spotkaniach międzynarodowych poświęconych tematyce młodzieży min. w Strasburgu, Bukareszcie, Barcelonie. Pracował również w Komitecie ds. Rodziny, biorąc udział w przygotowaniach V Zwyczajnego Zgromadzenia Ogólnego Synodu Biskupów i uczestniczył też w jego obradach.

1 X 1986 został mianowany przez Jana Pawła II biskupem gorzowskim, a 16 października tegoż roku w Bazylice św. Piotra w Rzymie otrzymał sakrę biskupią z rąk Ojca Świętego. Współkonsekratorami byli: kard. Eduardo Francisco Pironio, ówczesny przewodniczący Papieskiej Rady do spraw Świeckich i kard Henryk Gulbinowicz, metropolita wrocławski. Za dewizę biskupią przyjął sentencję „Numine Tuo Domine” („Mocą Twoją, Panie”). Diecezję gorzowską objął kanonicznie 20 października, a ingres do katedry w Gorzowie Wielkopolskim odbył się 30 XI 1986. Jako dynamiczny zarządca diecezji otworzył dom rekolekcyjny w Zielonej Górze, oddział Towarzystwa Pomocy im. Brata Alberta w Gorzowie, diecezjalny Ośrodek Rehabilitacyjno-Rekolekcyjny dla chorych i niepełnosprawnych w Strychach, zapoczątkował Diecezjalne Dni Młodych (1987), Instytut Formacji Świeckich w Gorzowie Wielkopolskim, Dzieło Duchowej Pomocy Powołaniom „Przyjaciele Paradyża” (1989), diecezjalne Radio Gorzów. Przygotował także koronację obrazu Matki Bożej Rokitniańskiej (1989) poprzedzoną dwuletnim programem duszpasterskim. Angażował się także w społeczną kampanię przygotowującą nową inicjatywę ustawodawczą zmierzającą do zmiany ustawy dopuszczającej w Polsce aborcję. Na zakończenie Mszy św. dla działaczy Zjednoczenia Chrześcijańsko-Narodowego 29 IX 1991 wypowiedział słowa, które stały się powodem politycznych ataków na niego: „Katolik ma obowiązek głosować na katolika, chrześcijanin na chrześcijanina, muzułmanin na muzułmanina, żyd na żyda, mason na masona, komunista na komunistę, każdy niech głosuje na tego, którego sumienie mu podpowiada”.

W wyniku nowego podziału administracyjnego Kościoła w Polsce zatwierdzonego przez Jana Pawła II bullą Totus Poloniae populus 25 III 1992 diecezja gorzowska zmieniła nazwę na zielonogórsko-gorzowską z siedzibą w Zielonej Górze, a bp Michalik został jej pierwszym biskupem. 7 czerwca miał miejsce uroczysty ingres do katedry w Zielonej Górze.

Nowy rozdział w życiu bpa J. Michalika zaczął się 17 IV 1993, kiedy to Jan Paweł II mianował go arcybiskupem metropolitą przemyskim. Po wcześniejszym (20 kwietnia) przejęciu diecezji 2 V 1993 odbył się uroczysty ingres do katedry w Przemyślu. Już w pierwszych miesiącach posługi abp J. Michalik podjął wiele ważnych duszpasterskich inicjatyw, takich jak: diecezjalny dodatek do ogólnopolskiego tygodnika „Niedziela”, coroczne organizowane w różnych miastach Archidiecezjalne Dni Młodzieży (pierwsze 25 III 1994 w Przemyślu), powołuie Stowarzyszenia Rodzin Katolickich Archidiecezji Przemyskiej (26 VI 1994), coroczne Pielgrzymki Róż Różańcowych Archidiecezji Przemyskiej (pierwsza 10 XII 1994 w katedrze przemyskiej), Pierwszy Kongres Rodziny (3 V 1995), zwołanie 29 Synodu Archidiecezji Przemyskiej (24 V 1995; zakończony 4 XII 1999), powołanie Akcji Katolickiej Archidiecezji Przemyskiej (25 XII 1996), Eucharystyczny Ruch Młodych (12 XII 1997), diecezjalne radio Fara (15 I 1998) z siedzibą najpierw w Krośnie, a następnie w Przemyślu (od 19 IX 2001). Abp J. Michalik otworzył pierwszą w archidiecezji stację opieki Caritas w Bolestraszycach (6 I 1999). Zainaugurował proces beatyfikacyjny s. Antoniny Mirskiej (25 XI 1994), a następnie przygotował do zatwierdzenia dekret o heroiczności cnót ks. Jana Balickiego (15 XII 1994), zamknął na etapie diecezjalnym proces beatyfikacyjny Anny Jenke (12 I 1999), przygotowywał także uroczystości kanonizacyjne św. Jana z Dukli (10 VI 1997 Krosno) oraz beatyfikacyjne ks. Jana Balickiego (Kraków 18 VIII 2002), program peregrynacyjny Kopii Obrazu Matki Bożej Częstochowskiej (od 24 VIII 2002 do 20 XII 2003), uroczystości kanonizacyjne bpa Józefa Sebastiana Pelczara (Rzym, 18 V 2003) z programem „Roku Pelczarowskiego” ogłoszonym 1 I 2004. Zainicjował także proces kanoniczny kandydatów na ołtarze, męczenników II wojny światowej, w tym między innymi rodziny Ulmów z Markowej (28 IV 2008. zakończenie procesu rogatoryjnego); trwającą ponad rok Peregrynację Krzyża Papieskiego, który Jan Paweł II trzymał w dłoniach podczas swej ostatniej Drogi Krzyżowej w 2005 r. (9 XII 2012 zakończona w Jarosławiu). 15 IX 2001, na zakończenie Drogi Krzyżowej ulicami Przemyśla, zawierzył miasto Jezusowi Miłosiernemu. W celu sprawowania bardziej uroczystych liturgii i wspierania apostolatu biblijnego w archidiecezji ustanowił 19 III 2003 Kapitułę Kolegiacką w Przeworsku oraz w celu szerzenia kultu eucharystycznego i propagowania katolickiej nauki społecznej w archidiecezji Kapitułę Kolegiacką w Krośnie (24 III 2005).

Abp Michalik wykazywał swoją aktywność także poza granicami diecezji, biorąc czynny udział w pracach na rzecz Kościoła w Polsce i Kościoła powszechnego, zasiadając w gremiach Episkopatu Polski i komisjach watykańskich. W latach 1986‑1996 pełnił funkcję Przewodniczącego Komisji ds. Duszpasterstwa Akademickiego; zastępcy przewodniczącego Komisji ds. Duszpasterstwa Ogólnego i Komisji ds. Duszpasterstwa Świeckich; przewodniczącego Komisji ds. Konstytucji RP oraz Komisji ds. Akcji Katolickiej. Od 1989 r. był konsultorem Papieskiej Rady ds. Świeckich; członkiem watykańskiej Kongregacji ds. Biskupów, a także członkiem Papieskiej Rady ds. Dialogu z Niewierzącymi. Kierował też pracami Komisji Konferencji Episkopatu Polski ds. Polonii i Polaków za Granicą. W 1991 r. został mianowany przez Jana Pawła II członkiem grupy roboczej przy Sekretariacie Synodu Biskupów Europy. W 1994 r. został wybrany przewodniczącym Komisji ds. Laikatu w Radzie Konferencji Episkopatów Europy (CCEE).

W 1999 r. powierzono mu funkcję wiceprzewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski, a 18 III 2004 został wybrany przewodniczącym Konferencji Episkopatu Polski. Funkcję tę pełnił przez dwie kadencje, do 12 III 2014. W latach 2011‑2014 był wiceprzewodniczącym Rady Konferencji Episkopatów Europy. Od 2016 r. pełni funkcję referenta ds. Biskupów Emerytów w polskim Episkopacie.

Abp Michalik przeszedł do historii jako promotor idei pojednania narodu polskiego z sąsiadującymi narodami. Razem z kard. Lubomyrem Huzarem, zwierzchnikiem Kościoła greckokatolickiego na Ukrainie, doprowadził do pojednania narodu polskiego i ukraińskiego. Na zakończenie Mszy św. beatyfikacyjnej ks. Bronisława Markiewicza, ks. Władysława Findysza i ks. Ignacego Kłopotowskiego w Warszawie 19 VI 2005 obaj hierarchowie odczytali „Akt wzajemnego pojednania i przebaczenia” narodów polskiego i ukraińskiego, a następnie we Lwowie ogłosili akt modlitewnego pojednania Polaków i Ukraińców (26 VI 2005). Po tych wydarzeniach obaj biskupi wydali list pasterski, w którym apelowali do wiernych o wzajemne przebaczenie i pojednanie. 13 V 2006 w Pawłokomie na Podkarpaciu razem z kard. Lubomyrem Huzarem modlił się wspólnie w czasie uroczystości odsłonięcia pomnika ku czci 366 Ukraińców zabitych w marcu 1945 r. W uroczystości wzięli udział prezydenci obu krajów: Wiktor Juszczenko i Lech Kaczyński. 28 VI 2013 w Warszawie wraz ze Światosławem Szewczukiem, zwierzchnikiem Ukraińskiej Cerkwi Greckokatolickiej i Mieczysławem Mokrzyckim, przewodniczącym Konferencji Episkopatu Rzymskokatolickiego Ukrainy oraz Janem Martyniakiem, arcybiskupem metropolitą przemysko-warszawskim Kościoła katolickiego obrządku bizantyjsko-ukraińskiego, podpisał deklarację z apelem o pojednanie między narodami polskim i ukraińskim.

21 IX 2005 w Fuldzie, w Niemczech abp Michalik razem z kard. Karlem Lehmannem przewodniczącym Episkopatu Niemiec, podpisał wspólne „Oświadczenie biskupów niemieckich i polskich w 40. rocznicę wymiany listów z 1965 roku”. Oświadczenie to zostało także podpisane przez biskupów polskich podczas zebrania Konferencji Episkopatu Polski we Wrocławiu 22 września. Ważną inicjatywą była także prezentacja wspólnego „Oświadczenia biskupów polskich i niemieckich w 70. rocznicę wybuchu II wojny światowej”, podpisanego przez przewodniczących Episkopatu Polski abpa Józefa Michalika i Niemiec abpa Roberta Zollitscha (25 VIII 2009).

Inicjatywą wagi państwowej stało się wydarzenie z 17 VIII 2012, kiedy to na Zamku Królewskim w Warszawie wraz z Cyrylem I, patriarchą moskiewskim i całej Rusi, abp Michalik podpisał „Wspólne Przesłanie do Narodów Polski i Rosji”, wzywające do pojednania między narodami polskim i rosyjskim.

Metropolita przemyski jest autorem licznych publikacji kaznodziejskich, listów pasterskich, artykułów i felietonów, które ukazują znakomity obraz pasterskiego nauczania w sytuacji społecznopolitycznej i rodzących się problemów moralnych Kościoła w Polsce na przełomie XX i XXI w.

30 IV 2016 pap. Franciszek przyjął rezygnację abpa J. Michalika z obowiązków arcybiskupa metropolity przemyskiego. Funkcję administratora apostolskiego archidiecezji pełnił do 11 V 2016, kiedy to jego następca, bp Adam Szal, kanonicznie objął urząd arcybiskupa metropolity przemyskiego. Arcybiskup emeryt mieszkał w Przemyślu, w dawnym dworku ks. Stanisława Orzechowskiego znajdującym się obok przemyskiej archikatedry.

Autor listów do przedstawicieli władz państwowych

List w sprawie nieuwzględnienia odwołania do Boga w powstającej Konstytucji RP (I 1995); List do marszałka Sejmu z prośbą o odrzucenie projektu ustawy o tzw. Świadomym rodzicielstwie (10 II 2005); List otwarty w sprawie szacunku do poczętego życia i jego obrony, skierowany do posłów Ligi Polskich Rodzin (20 XII 2005); List do Marszałka Sejmu Marka Jurka w sprawie ochrony życia od poczęcia do naturalnej śmierci (3 XI 2006); List do marszałka Sejmu Bronisława Komorowskiego w związku z debatą parlamentarną dotyczącą przywrócenia święta Trzech Króli jako dnia wolnego od pracy (1 IX 2008); List do najważniejszych osób w państwie w sprawie konfliktu wokół krzyża na Krakowskim Przedmieściu w Warszawie (26 VIII 2010); Wspólny list abpa J. Michalika, abpa H. Hosera i bpa K. Górnego w sprawie zapłodnienia pozaustrojowego in vitro (18 X 2010); List do przewodniczącego NSZZ „Solidarność” Piotra Dudy popierający inicjatywę skrócenia czasu pracy w Wigilię Bożego Narodzenia (21 XII 2010).

Ważniejsze wystąpienia i homilie okolicznościowe

Homilia z okazji ogłoszenia św. Andrzeja Boboli patronem Polski (Warszawa, 16 V 2002); Przemówienie na zakończenie Mszy św. dziękczynnej za pontyfikat Jana Pawła II (Warszawa, pl. Piłsudskiego, 5 IV 2005); Homilia podczas uroczystości zawierzenia Polski i Europy Opatrzności Bożej po wejściu Polski do Unii Europejskiej (Warszawa, 2 V 2004); Przemówienie na stołecznym Placu Piłsudskiego na zakończenie liturgii Mszy św. żałobnej w intencji ofiar katastrofy smoleńskiej (17 IV 2010); Przemówienie przed Mszą św. pogrzebową Ryszarda Kaczorowskiego, ostatniego prezydenta RP na uchodźstwie (Warszawa, 19 IV 2010); Homilia podczas Mszy św pogrzebowej kard. Józefa Glempa Prymasa Polski (Warszawa, 27 I 2013).

Delegacje i udział w ważnych wydarzeniach Kościoła Powszechnego

Udział w delegacji papieskiej z Janem Pawłem II podczas światowych Dni Młodzieży w Manili (Filipiny, 4 I 1996); udział w XXVII sesji Zgromadzenia Ogólnego Rady Konferencji Episkopatów Europy (Jasna Góra, 3 X 1997); udział w Światowym Dniu Młodzieży w Santiago de Compostela (Hiszpania, 1999); udział w II Specjalnym Zgromadzeniu Synodu Biskupów poświęconym Europie; (Rzym, 1‑23 X 1999); udział w pielgrzymce Jana Pawła II na Ukrainę (26 VI 2001); udział w obradach Synodu Biskupów na temat posługi biskupów we współczesnym Kościele i świecie (Rzym, 2001); udział w pielgrzymce Jana Pawła II do Lourdes (Francja, 14‑15 VIII 2004); uczestnictwo w XX Światowym Dniu Młodzieży w Kolonii (Niemcy, 18‑21 VIII 2005); udział w spotkaniu z odpowiedzialnymi za Drogę Neokatechumenalną Kiko Arguello i Carmen Hermandez w Galilei (Izrael, 25‑28 III 2008); udział w Zebraniu Konferencji Episkopatu Włoch (25 V 2009); uczestnictwo w międzynarodowym spotkaniu wspólnot neokatechumenalnych (Madryt, 27 XII 2009); udział w spotkaniu biskupów Europy i Afryki (Rzym, 13‑16 II 2012); uczestnictwo w XIII Zwyczajnym Zgromadzeniu Ogólnym Synodu Biskupów o nowej ewangelizacji (Rzym, 7‑28 X 2012); przewodniczenie delegacji Episkopatu Polski na uroczystość inauguracji pontyfikatu papieża Franciszka (19 III 2013).

Odznaczenia, tytuły i wyróżnienia

TVP oddział w Rzeszowie przyznał mu tytuł „Człowieka Roku 1998 Polski Południowo-Wschodniej (20 III 1999); uhonorowany statuetką „Bliźniemu swemu” przez Towarzystwo św. Brata Alberta (19 XII 2001); tytuł Honorowego Obywatela Zambrowa (18 IX 2003); Odznaczony medalem Akcji Katolickiej „Za Dzieło Apostolstwa” (24 V 2008); doktorat honoris causa Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie (21 II 1913); tytuł Deo et Patriae deditus Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego (20 X 2013); nagroda im. bpa Romana Andrzejewskiego; medal Bene Merenti Polskiego Towarzystwa Teologicznego (Kraków 25 II 2020).

Konsekracje biskupie

Konsekrował przemyskich biskupów pomocniczych: Adama Szala (2000), Mariana Rojka (2006), Stanisława Jamrozka (2013), a także biskupa zamojsko-lubaczowskiego Wacława Depo (2006). Był współkonsekratorem biskupa zamojsko-lubaczowskiego Mariusza Leszczyńskiego (1998), warszawskiego biskupa pomocniczego Michała Janochy (2015) oraz przemyskiego biskupa pomocniczego Krzysztofa Chudzia (2020).

Biogram: ks. Witold Ostafiński *

Zaproszenie na Ogólnopolskie Spotkanie Wojowników Maryi w Leżajsku

W sobotę, 16 maja 2026 r., w sanktuarium Matki Bożej Pocieszenia (oo. Bernardyni) Leżajsku odbędzie się Ogólnopolskie Spotkanie Wojowników Maryi. Miejsce jest nieprzypadkowe, bo Leżajsk jest naznaczonym obecnością Maryi i bogatą duchową tradycją.

Tegoroczne spotkanie będzie szczególnym czasem modlitwy, formacji i braterskiej wspólnoty. Gościem będzie ks. dr Witold Burda – postulator procesu beatyfikacyjnego i kanonizacyjnego Rodziny Ulmów, który wygłosi konferencję o Samarytanach z Markowej – świadkach wiary, którzy do końca pozostali wierni Bogu, Ewangelii i drugiemu człowiekowi.

PROGRAM SPOTKANIA:
9:30 – Przywitanie i rozpoczęcie procesji
10:30 – Eucharystia na ołtarzu polowym w Sanktuarium Matki Bożej Pocieszenia w Leżajsku pod przewodnictwem bp. Krzysztofa Chudzio
12:00 – Konferencja „Wierni do końca Bogu, Ewangelii, Ojczyźnie” – ks. prał. Józef Niżnik
13:00 – Przerwa
14:30 – Konferencja „Rodzina Bogiem silna – Samarytanie z Markowej” – ks. prał. Witold Burda, postulator beatyfikacyjny Rodziny Ulmów
15:20 – Koronka do Miłosierdzia Bożego
15:30 – Adoracja Najświętszego Sakramentu
16:00 – Zakończenie

Spotkanie będzie czasem, w którym Wojownicy będą mogli wspólnie stanąć pod sztandarem Maryi, umocnić się Słowem, Eucharystią i świadectwem tych, którzy oddali życie za wiarę. Nie zabraknie nas tam, gdzie wzywa nas Matka!

 

Polskie smyki dzieciom z Afryki – edycja VI

Już po raz szósty zapraszamy do udziału w akcji: „Polskie Smyki Dzieciom z Afryki”, realizowanej przez Fundację Pro Spe i Terapeutyczny Punkt Przedszkolny ‘’Plaster Miodu”

Nasza inicjatywa ma na celu zorganizowanie zbiórki środków higienicznych i przyborów szkolnych dla dzieci z Kamerunu, które uczęszczają do szkół prowadzonych przez polskich Misjonarzy, współpracujących z naszą fundacją.

Chcemy, aby w akcję włączyły się przede wszystkim polskie dzieci, ich rodzice, dlatego do udziału w akcji w sposób szczególny zachęcamy szkoły, przedszkola, grupy wolontariackie i inne placówki oświatowe, a także kluby młodzieżowe, oratoria, grupy parafialne i sportowe.

Do udziału w inicjatywie zapraszamy również Ciebie ????

 

Jakie rzeczy zbieramy i dlaczego?

Każdego roku na wiosnę robimy wywiad z misjonarzami, pytając ich czego REALNIE potrzeba dla dzieci z ich misji. W tym roku większość misjonarzy odpowiedziała zgodnie, że są środki higieniczne (tego nigdy dość) i przybory szkolne – te najprostsze, podstawowe.

Co zbieramy?:

Środki higieniczne:

  • mydła
  • pasty do zębów
  • szczoteczki
  • mleczka do ciała
  • proszki do prania
  • szampony
  • podpaski
  • pampersy
  • chusteczki nawilżane

Przybory szkolne:

  • długopisy – tylko czarne, niebieskie i czerwone
  • ołówki
  • kredki
  • temperówki
  • linijki
  • gumki do mazania

Misjonarze powiedzieli nam również o rzeczach, które w Afryce nie są przydatne, a są to:

UWAGA! TEGO NIE ZBIERAMY!!!

  • zeszyty – bo afrykańskie dzieci piszą na zeszytach w linie
  • książki – chyba że w języku francuskim…
  • kremy – z racji dużej wilgotności powietrza ich nie używają
  • farbki, plastelina, flamastry, mazaki – przez wysokie temperatury wysychają bardzo szybko)

Po tym czasie należy dostarczyć/wysłać zebrane rzeczy  do biura naszej Fundacji – max do 16 maja 2025r.

 

Korzyści z udziału w akcji:

  • Dla afrykańskich dzieci: to konkretna pomoc rzeczowa – szyta na miarę ich prawdziwych potrzeb. Pachnące mydełko, pasta do zębów i inne środki higieniczne, a także przybory szkolne, te najprostsze, podstawowe, to w krajach afrykańskich wciąż ,,towar luksusowy” na który stać niewielu..
  • Dla polskich dzieci: to ogromna lekcja empatii, dzielenia się z rówieśnikami i uwrażliwiania na potrzeby innych. Ale też nauka zaangażowania i podejmowania działania.
  • Dla szkoły: uzyskanie dyplomu uczestnictwa w akcji, możliwość promocji w mediach.
  • Dla nauczycieli: zaświadczenie, które może być przydatne w awansie zawodowym.

Zachęcamy również do robienia zdjęć z realizacji akcji w szkole lub związanych z nią lekcji – które posłużą później do promocji Państwa placówki. Przesłane do nas – będą opublikowane również w naszych mediach społecznościowych z oznaczeniem szkoły na Facebooku.

 

Jak zorganizować zbiórkę w szkole? Krok po kroku

  1. Zgłoś udział wypełniając ten FORMULARZ:

 

lub wysyłając e-mail na info@prospe.org umieszczając w tytule „Polskie smyki, dzieciom z Afryki”. W treści wpisz nazwę szkoły, imiona i nazwiska nauczycieli odpowiedzialnych za akcję

  1. Powiadom o akcji uczniów (w czasie lekcji, godzin wychowawczych, apeli) i rodziców (np. w trakcie wywiadówki, lub zamieszczając informację w e-dzienniku).
  2. Pobierz plakat i umieść go w widocznym miejscu w szkole – umieszczając obok pudełko/ kosz, w którym uczniowie będą mogli składać przyniesione rzeczy
  3. Dla chętnych – umieść zdjęcie grupy z zebranymi opatrunkami na mediach społecznościowych szkoły/ placówki, opisując je hasztagiem #polskiesmykidzieciomzafryki lub wyślij je do nas na podany wyżej adres e-mail – a my zamieścimy je na Facebooku Fundacja Pro Spe i Was oznaczymy
  4. Zapakuj i dostarcz osobiście na adres Fundacji Pro Spe: Pl. Śreniawitów 8/2 35-032 Rzeszów w dniach od poniedziałku do piątku w godz. 8.00-15.00 lub wyślij je do nas kurierem. Możesz też nadać paczki na paczkomat na adres: RZE51M, tel. 797 555 501, e-mail: info@prospe.org
  5. Na paczce napisz tytuł akcji, tj.: Polskie Smyki Dzieciom z Afryki” i adres swojej szkoły.
  6. Otrzymaj dyplom dla szkoły i zaświadczenie o udziale w akcji dla siebie i innych nauczycieli.
  7. W razie jakichkolwiek pytań prosimy o kontakt na nr telefonu +48 797 555 501 lub adres mailowy info@prospe.org

* Jeśli chcesz, aby Wasze dary dotarły do konkretnego misjonarza – napisz to na pudełku, w którym wyślesz/ dostarczysz rzeczy.

Co możesz zrobić zamiast zbiórki?

 

Dołącz do akcji „Wirtualne Mydełko”

Jeśli nie możesz przekazać darów rzeczowych – wpłać dowolną kwotę na „Wirtualne mydełko” a my za zebraną kwotę zakupimy pachnące mydełka i inne środki higieniczne i przybory szkolne i wyślemy je do Afryki.

Link do zbiorki:

https://zrzutka.pl/z/wirtualnemydelko

Razem możemy zdziałać cuda!

List pasterski Metropolity Przemyskiego na Niedzielę Dobrego Pasterza (26.04.2026)

– W perspektywie Chrystusowej Paschy lepiej rozumiemy, że kapłańska pracowitość, zapomnienie o sobie, ciche oddawanie życia za powierzone sobie owce w dziełach często niezauważalnych, o ile jest pokorne i ofiarne, skutecznie przyczynia się do wzrostu świętości całej wspólnoty Kościoła – napisał abp Adam Szal w liście pasterskim przed beatyfikacją Męczenników Salezjańskich. List należy odczytać we wszystkich kościołach i kaplicach Archidiecezji Przemyskiej w 4. Niedzielę Wielkanocy, tzw. Niedzielę Dobrego Pasterza, tj. 26 kwietnia 2026 r.

Metropolita przemyski rozpoczyna swój list od słów psalmu responsoryjnego „Pan jest moim pasterzem, niczego mi nie braknie”, które wyrażają nadzieje, że życie wieczne w Chrystusie. – Tę radość osiągnęli już nasi Bracia i Siostry, którzy wytrwali w wierze do końca. Teraz zaś, jako święci i błogosławieni, oczekują na nas w niebie i wspierają przed Bogiem modlitwą – zaznacza hierarcha i informuje o uroczystości beatyfikacyjnej Czcigodnych Sług Bożych: Jana Świerca, kapłana, oraz 8 Towarzyszy Męczenników ze zgromadzenia salezjańskiego. – Kilku Męczenników z tego grona jest związanych z Archidiecezją Przemyską – podkreśla.

– Pierwszy z nich to ks. Jan Świerc, który w latach 1923-1934 był proboszczem parafii pw. św. Józefa w Przemyślu. Drugi, ks. Ludwik Mroczek, od roku 1928 był alumnem przemyskiego seminarium duchownego, zaś 29 czerwca 1933 r. w archikatedrze przemyskiej przyjął święcenia kapłańskie z rąk biskupa Franciszka Bardy. Trzeci, ks. Włodzimierz Szembek, w latach 1907-1927 mieszkał w Pruchniku, gdzie zarządzał majątkiem matki. Ponadto, jeszcze dwaj Męczennicy z tego grona, ks. Ignacy Dobiasz i ks. Franciszek Miśka, przez dwa lata swojego kapłańskiego życia pracowali w Przemyślu. Wraz z powyższymi zostaną również beatyfikowani: ks. Ignacy Antonowicz, ks. Karol Golda, ks. Franciszek Harazim i ks. Kazimierz Wojciechowski – napisał w liście pasterskim abp Szal przybliżając sylwetki przyszłych błogosławionych Kościoła katolickiego.

Hierarcha zwrócił uwagę na element powołania, a raczej odpowiedzi na Chrystusowe wezwanie do pracy w Winnicy Pańskiej, które dali przyszli błogosławieni. – W obecnych czasach, hałaśliwych, wygodnych i zlaicyzowanych, o wiele trudniej jest usłyszeć i przyjąć Boże wezwanie. Dlatego dzisiaj i przez cały tydzień módlmy się wytrwale i ufnie o powołania kapłańskie i zakonne – zaznaczył arcybiskup. – Bardzo potrzebujemy kapłanów. Bez nich nie ma Najświętszej Ofiary – niezbędnego Pokarmu na drogę do nieba. Bez kapłanów nie ma sakramentu pokuty, gdzie możemy otrzymać Boże przebaczenie. Bez nich nie ma umocnienia w sakramencie chorych – dodał i w tym kontekście podkreślił też ogromny dar dla Kościoła, jakim jest powołanie zakonne. – Możliwość poświęcenia swojego życia Bogu i ludziom w kapłaństwie lub życiu zakonnym jest wspaniałym darem Pana, danym najpierw samemu powołanemu, potem jego rodzinie, a w końcu wspólnocie Kościoła, której powołany będzie służyć – napisał hierarcha.

Metropolita przemyski zawrócił uwagę, że oczekiwanie na dzień beatyfikacji powinno być połączone z „wdzięcznością o różnorakiej posłudze naszych kapłanów”. – Módlmy się o to, aby w tej mnogości zadań i zajęć umacniała się jedność kapłańskiej wspólnoty. W perspektywie Chrystusowej Paschy lepiej rozumiemy, że kapłańska pracowitość, zapomnienie o sobie, ciche oddawanie życia za powierzone sobie owce w dziełach często niezauważalnych, o ile jest pokorne i ofiarne, skutecznie przyczynia się do wzrostu świętości całej wspólnoty Kościoła – zachęcił hierarcha.

Jednocześnie hierarcha podkreśla, że ks. Szembek zanim został duchownym to był zarządcą sporych majętności w okolicach Pruchnika. – Z dóbr, które miały być jego dziedzictwem, ufundował parafię i kościół w Kramarzówce – przypomniał arcybiskup. – Ufamy, że wstawiennictwo nowych Błogosławionych pomoże w kształtowaniu właściwych relacji pomiędzy pracodawcami a zatrudnionymi – dodał.

Kolejnym aspektem życia nowych błogosławionych, na który zwrócił uwagę abp Szal, jest poświęcenie swojego życia „dziełu wychowania dzieci i młodzieży w duchu św. Jana Bosko”. – Wszyscy troszczyli się ofiarnie nie tylko o to, by ich podopieczni zdobyli wiedzę i praktyczne umiejętności, ale także o to, aby przez posługę wychowawcy poznali miłość Boga i radość z życia według Jego woli – zaznaczył hierarcha podkreślając w szczególny sposób charyzmat salezjańskim, który realizowali w swoim życiu przyszli błogosławieni.

Jak zaznaczył abp Szal, „ukoronowaniem ziemskiego życia Czcigodnych Sług Bożych była męczeńska śmierć”. – Ten etap drogi najbardziej upodobnił ich do Zbawiciela, ponieważ został naznaczony krzyżem (…) W godzinie męki obca im była nienawiść, zaś ich heroizm objawił się nie tylko w przebaczeniu swoim oprawcom, ale również w modlitwie za nich – napisał metropolita przemyski.

Na zakończenie listu pasterskiego abp Szal zachęca do ciągłej modlitwy i starania o pokój. – Przeżywany w Kościele Rok św. Franciszka inspiruje nas do wyrażenia gotowości, aby Bóg uczynił z nas narzędzia swojego pokoju – podkreślił hierarcha. – Życie w pokoju wymaga po prostu ofiary, bo jest on zawsze owocem Krzyża – zaznaczył i wyraził nadzieję, że przykład życia przyszłych błogosławionych oraz ich wstawiennictwo „wyjedna nam wytrwałość w kroczeniu paschalną drogą błogosławieństw, za Chrystusem – Dobrym Pasterzem”.

List należy odczytać we wszystkich kościołac

 

 

 

 

 

Droga Krzyżowa – Wielki Piątek

 

 

 

 

 

 

 

 

Liturgia Wielkiego Piątku

 

 

 

 

 

 

Wigilia Paschalna  – Wielka Sobota

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

WIELKANOC